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篳路藍(lán)縷奠基偉業(yè) 開辟未來(lái)創(chuàng)造輝煌——薦《篳路維艱——中國(guó)社會(huì)主義路徑的五次選擇》有感

時(shí)間:2022-06-28    來(lái)源:青工委

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機(jī)構(gòu)編制二處伍海舟

近期,我讀了《篳路維艱中國(guó)社會(huì)主義路徑的五次選擇》一書。這本書,是黨史研究專家蕭冬連先生的代表作。將1949年建國(guó)以來(lái)的社會(huì)主義實(shí)踐分為5個(gè)階段,用簡(jiǎn)潔流暢的文字和公正優(yōu)良的史筆,以5次路徑選擇為線索,梳理了當(dāng)代中國(guó)史的基本脈絡(luò),為讀者勾勒出中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開展社會(huì)主義道路探索、建設(shè)、改革的波瀾壯闊歷史圖景。合上書本,眺望遠(yuǎn)方,結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神深入思考,感悟頗深。

一、歷史的選擇是人民的選擇,我們要摒棄理性自負(fù),避免脫離人民、僅靠理想設(shè)計(jì)改革方案和管理政策

天地之大,黎元為先。習(xí)近平總書記說:共產(chǎn)黨就是給人民辦事的,就是要讓人民的生活一天天好起來(lái),一年比一年過得好。黨的十九屆六中全會(huì)把堅(jiān)持人民至上作為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一,重申黨同人民生死相依、休戚與共的血肉聯(lián)系,激勵(lì)廣大黨員、干部更好為人民謀幸福、依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。我們常說歷史的選擇,說到底,其實(shí)就是人民的選擇。因?yàn)闅v史唯物主義有一條,叫人民是歷史的創(chuàng)造者?;厥讈?lái)時(shí)路,人民群眾筑成紅軍時(shí)期的銅墻鐵壁,匯成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的汪洋大海,用小車推出淮海戰(zhàn)役的勝利、用小船劃出渡江戰(zhàn)役的勝利,干出了社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,主演了改革開放的歷史偉劇,創(chuàng)造了新時(shí)代的新輝煌。毛主席寫過一個(gè)著名文件《工作方法六十條》,在第36條里他說:在我們的干部中,大概還有不少的人,不明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的真理:任何英雄豪杰,他的思想、意見、計(jì)劃、辦法,只能是客觀世界的反映,其原料或者半成品只能來(lái)自人民群眾的實(shí)踐中,或者自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,他的頭腦只能作為一個(gè)加工工廠而起制成完成品的作用,否則是一點(diǎn)用處也沒有的。

由此,我得到啟示:任何時(shí)候都應(yīng)對(duì)人類理性的局限保持一份清醒和警惕,謹(jǐn)慎對(duì)待按照理想設(shè)計(jì)出來(lái)的改革方案或管理政策。我們無(wú)論是設(shè)計(jì)改革方案,還是擬訂管理政策,要始終把準(zhǔn)一個(gè)方向,那就是堅(jiān)持黨的群眾路線;要始終瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),那就是著眼和著力于解決教育、醫(yī)療、生態(tài)等人民反映強(qiáng)烈的突出問題;要始終不忘一個(gè)前提,那就是堅(jiān)持大興調(diào)查研究之風(fēng),事先屏蔽思維上的固有路徑依賴,深入一線摸清情況,深入基層尋找經(jīng)驗(yàn),深入群眾收集建議。

二、歷史的錯(cuò)誤是客觀的必然,我們要無(wú)懼失誤錯(cuò)誤,辯證看待改革創(chuàng)新中可能發(fā)生的挫折損失

在學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神過程中,我體會(huì)特別深的是,全會(huì)《決議》直面史錯(cuò)誤,并作出深刻反思。歷史的錯(cuò)誤,是當(dāng)時(shí)客觀條件的必然,當(dāng)今的我們,不應(yīng)該以現(xiàn)如今的條件去妄議和批評(píng)當(dāng)年的錯(cuò)誤。我認(rèn)為,應(yīng)該反思的問題有兩個(gè):一是為什么會(huì)犯錯(cuò)?也就是做一件事的出發(fā)點(diǎn)和初衷;二是應(yīng)該怎么辦?也就是辯證的看待。

全會(huì)《決議》指出黨的八大形成的正確路線未能完全堅(jiān)持下去。我閱讀此書,有些觀點(diǎn)感覺很認(rèn)可,很有啟迪。為什么會(huì)有大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)?這是毛主席心中理想的發(fā)展社會(huì)主義的中國(guó)模式。后來(lái),又為什么會(huì)有文化大革命?把過去針對(duì)地主、富農(nóng)、反革命、壞分子、右派、資產(chǎn)階級(jí)的傳統(tǒng)階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)象轉(zhuǎn)換為針對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,這可能是毛主席較早地看到了一個(gè)本質(zhì)性的問題,那就是社會(huì)主義制度并不能保證共產(chǎn)黨將來(lái)不走向和人民對(duì)立,社會(huì)主義將來(lái)可能要出現(xiàn)特殊權(quán)力階層和利益集團(tuán)。說到底,毛主席領(lǐng)導(dǎo)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)過程中,創(chuàng)造的理論、開展的實(shí)踐,初衷都是要建設(shè)社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義,保持黨的先進(jìn)性、純潔性,不脫離群眾。那么,應(yīng)該如何辯證地看待歷史的錯(cuò)誤,我覺得,要善于從總結(jié)錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,找到繼續(xù)前行的有利因素和動(dòng)力。大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng),留下了諸如紅旗渠等工程遺產(chǎn),1970年代以后鄉(xiāng)鎮(zhèn)社隊(duì)企業(yè)在夾縫中成長(zhǎng),某種意義上成就了改革開放的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型,同時(shí),那個(gè)年代的人們,弘揚(yáng)了共產(chǎn)黨員的奮斗和奉獻(xiàn)精神,這是現(xiàn)如今我們寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)基礎(chǔ)。

由此,我得到啟示:面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)新要求,作為黨員干部,不應(yīng)該因此有明哲保身的思想,走向怕困難、怕出事、怕犯錯(cuò)、怕?lián)?zé)無(wú)為之谷。在改革創(chuàng)新中,必須旗幟鮮明地對(duì)干部的失誤合理容錯(cuò),以增強(qiáng)干部干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的信心和勇氣,避免讓領(lǐng)頭羊成為替罪羊。

三、歷史的方位是時(shí)代的展望,我們要滿懷信心決心,在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上,立足崗位職責(zé),考出好成績(jī)

回顧中國(guó)革命,黨有最高綱領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng)。黨確定最高綱領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng),是在黨的二大上。這是根據(jù)列寧關(guān)于殖民地半殖民地國(guó)家革命的性質(zhì)和任務(wù)的理論以及中國(guó)革命的實(shí)際狀況提出來(lái)的。二大宣言說:黨的目的是要組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。同時(shí)又確認(rèn),黨的奮斗目標(biāo)是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。正是由于這樣一種最高綱領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng)之間的位差,黨可以根據(jù)國(guó)情、社情有效處理兩者之間的關(guān)系。比如:新民主主義革命和社會(huì)理論,就是一種在現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng)基礎(chǔ)上的出色選擇。

時(shí)至今日,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平與當(dāng)年不可同日而語(yǔ)?!饵h章》明確:黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這依然是最高綱領(lǐng)。同時(shí)明確:中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這是在新的歷史方位下的現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng)。站在新的歷史方位和歷史起點(diǎn)上,我們的工作要始終秉持三個(gè)方面:一是堅(jiān)定崇高理想。始終不忘實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo),始終不忘當(dāng)前兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排。要堅(jiān)信,到那時(shí),我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。二是堅(jiān)守全局觀念。無(wú)論是深化事業(yè)單位改革,還是優(yōu)化事業(yè)編制資源配置,要從全局的角度分析主要矛盾。這是確定改革管理政策導(dǎo)向的根本和基礎(chǔ)。三是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。當(dāng)前的改革管理,要處理好改革成本與收益之間的關(guān)系、改革與穩(wěn)定的關(guān)系、前瞻研究與成果轉(zhuǎn)化的關(guān)系,解決改革中的實(shí)際問題。

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