讀《曾國藩家書》有感
機(jī)關(guān)黨委 吳曉龍
長(zhǎng)久以來,世人對(duì)什么是好的文學(xué)作品眾說紛紜、莫衷一是,“文無第一,武無第二”的說法盛行,也有人認(rèn)為文學(xué)作品的質(zhì)量必然存在優(yōu)劣,這是有一定標(biāo)準(zhǔn)可循的。他們認(rèn)為,如果一部作品經(jīng)受時(shí)間洗禮,十年后、百年后、千年后,乃至到了更遙遠(yuǎn)的未來,仍然為人們所喜愛,讓后人沉湎其中、晨昏兩忘,讓世界多一些光彩美好,這便是優(yōu)秀的作品。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量,《曾國藩家書》就是不朽的作品。這本書在曾文正公時(shí)代便風(fēng)靡流行,后經(jīng)取舍整理,形成多個(gè)版本,這次閱讀的是中華書局編輯版。曾國藩家書現(xiàn)存1400多篇,時(shí)間從道光二十年到同治十年,歷時(shí)30年,內(nèi)容涉及修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財(cái)、治學(xué)、治軍、為政等方面,文風(fēng)從容淡定、形式自由,隨想而到、揮筆自如,看似平淡家常的絮語中蘊(yùn)真知、藏良言,讀罷回味無窮。大體來看,可分為三類:
一是對(duì)長(zhǎng)輩的稟告。曾國藩寫給長(zhǎng)輩的信,開頭都是“祖父大人萬福金安”“男國藩跪稟父親大人萬福金安”“侄國藩敬稟叔父大人侍下”“男國藩跪稟父母親大人萬福金安”,結(jié)尾都是“敬其近事,余容續(xù)稟”。對(duì)家中長(zhǎng)輩極盡恭敬,事無巨細(xì)及時(shí)稟告現(xiàn)狀,凡事先跟長(zhǎng)輩商量,體現(xiàn)了我們中國人對(duì)孝道的尊崇。道光二十九年四月,他在信中寫道:“我在京寓,食膏粱而衣錦繡,竟不能效半點(diǎn)孫子之職;妻子皆安坐享用,不能分母親之勞,每一念及,不覺汗下”。當(dāng)父母長(zhǎng)輩稍有病恙,他深切擔(dān)憂道:“祖父大人之病,日見日甚如此,為子孫者遠(yuǎn)隔數(shù)千里外,此心何能稍置”。當(dāng)母親病故時(shí),他哀痛不已,寫給兒子曾紀(jì)澤的信里說:“余德不修,無實(shí)學(xué)而有虛名,自知當(dāng)有禍變,懼之久矣。不謂天不隕滅我身,而反災(zāi)及我母。回思吾平日隱匿大罪不可勝數(shù),一聞此信,真無地自容矣”。
二是對(duì)兄弟的勸勉。曾國藩對(duì)兄弟們關(guān)懷備至,真正起到了“長(zhǎng)兄如父”的作用,他告誡自己的弟弟“人而無恒,終將一事無成”,還舉了自己戒煙的例子。他說戒煙第二天寢食難安、彷徨無主,堅(jiān)持一個(gè)月之后,覺得自己能夠戒掉了,兩個(gè)月則認(rèn)為不抽煙已經(jīng)成為一種習(xí)慣。他用戒煙勉勵(lì)兄弟們做事治學(xué),“須全神貫注。不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山”,一定要有恒心,否則一事無成。他始終關(guān)心兄弟成長(zhǎng),當(dāng)?shù)弥牡芤栽诩役硬焕x書而想外出時(shí),勸誡道:“茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書;茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳”。
三是對(duì)晚輩的教導(dǎo)。曾國藩教育他們要修身養(yǎng)性,努力達(dá)到“能立能達(dá)”的境界,立就是發(fā)憤圖強(qiáng),達(dá)就是辦事周到。他反復(fù)告誡晚輩要知行合一,明白怎么做是一回事兒,能否很好執(zhí)行又是一回事兒,不能眼高手低,更不能打著家族的名義干涉地方政務(wù)。他給晚輩立了八字家訓(xùn),即:“豬、蔬、魚、書,早、掃、考、寶”,其中養(yǎng)豬、種菜、喂魚、讀書是居家之事,起早、打掃、祭祀、睦鄰是治家之道,要身體力行這八個(gè)字,必須勤勞地讀書和生產(chǎn),一分耕耘才可能有一分收獲。他倡導(dǎo)子弟要有寒士之風(fēng),有意破除后輩的依恃心理,嚴(yán)肅告誡兒子曾紀(jì)鴻:“世家子弟衣食起居,無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。吾忝為將相,而所有衣服不值三百金,愿爾等常守此儉樸之風(fēng),亦惜福之道也”。
曾文正公所處的時(shí)代,國家正面臨“數(shù)千年未有之變局”,民族陷入嚴(yán)重危機(jī),他遵循“修身、齊家、治國、平天下“的傳統(tǒng),倡導(dǎo)推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),躬身應(yīng)對(duì)近代化危機(jī),確有圣人之風(fēng)。一百多年后,經(jīng)過一代代中國人的頑強(qiáng)奮斗,我們民族迎來了復(fù)興前景,正處于“百年未有之大變局”,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。在新時(shí)代新征程上,青年人應(yīng)該弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以古人先賢為楷模,緊密結(jié)合當(dāng)代實(shí)際,修身齊家、敬業(yè)奉獻(xiàn),為國家、為社會(huì)、為單位貢獻(xiàn)綿薄力量,繼承好我們中國人的傳統(tǒng)精神。